Para Encontro Regional Testemunhas de Jeová

A VINDA DO REINO – IDE AO ENCONTRO DO NOIVO

“Logo no meio da noite levantou-se um grito: ‘Aqui está o noivo! Ide ao encontro dele’” (Mateus 25)

Violência, imoralidade e aquecimento global, além de vazamento de óleo e outros desastres ambientais – todos esses problemas levam pessoas preocupadas a se perguntar:

SERÁ QUE OS HUMANOS VÃO ARRUINAR A TERRA?

A resposta é não. Porque a Palavra de Deus diz que quando os homens estivessem destruindo a terra Deus iria intervir – quebrando e destruindo o seu poder político e no lugar estabelecendo o poder político de seu filho Jesus. E é nesta intervenção de Deus que os homens que não tem o seu selo escondem-se em cavernas e nas rochas dos montes, dizendo aos montes e às rochas: Caí sobre nós e escondei-nos do rosto Daquele que está sentado no trono e do furor do Cordeiro, porque veio o grande dia do seu furor, e quem é que pode ficar de pé? Ao passo que outros mordem as suas línguas de dor por causa das úlceras de suas mentiras que finalmente foram descobertas (Apocalipse 12.10).

O ELIAS RESTAURADOR DE TODAS AS COISAS

Em resposta ele disse: Elias, de fato, vem e restabelecerá todas as coisas. A Restauração é para que os limpos de mão e puros de coração andem pelo caminho restaurado – e teus próprios ouvidos ouvirão atrás de ti uma palavra, dizendo: Este é o caminho. Andai nele, caso vades para a direita ou caso vades para a esquerda (Isaías 30.21).

UM QUADRO DE RESTAURAÇÃO DEVERAS INTERESSANTE

Tu ouviste. Observa tudo. Quanto a vós, não o contareis? Eu te fiz ouvir coisas novas do tempo atual, sim, coisas mantidas em reserva, que não conhecias. Terão de ser criadas no tempo atual e não desde aquele tempo, sim, coisas de que antes de hoje não ouviste falar, para que não digas: Eis que eu já as conhecia. Isaías 48.6-7

PRIMEIRO MOMENTO: PROFETISMO DO REINO: Guilherme Miller. Forma do Reino: Ellen White. CONTEÚDO REAL DO REINO: ABRAÃO - KARL MARX. Tempo de abrangência: 1818 – 1844.

SEGUNDO MOMENTO: PROFETISMO DO REINO: Charles Tasse Russel. Forma do Reino: Joseph Rutherford. CONTEÚDO REAL DO REINO: MOISÉS - LÊNIN. Tempo de abrangência: 1870 – 1917.

TERCEIRO MOMENTO: PROFETISMO DO REINO: William Marrion Branham. Forma do Reino: William Soto Santiago. CONTEÚDO REAL DO REINO: FILHO DE DEUS (Jesus) - FILHO DO HOMEM (Adamir Gerson). Tempo de abrangência: 1978*–2011. (Visão de William Marrion Branham sobre um personagem que só pode ser o Filho do homem vindo nas nuvens do céu com poder e grande glória: Bom. Se eu pensasse que há uma denominação, ou, um grupo de crentes que tenha melhor que o que temos aqui... Irmãos! Eu desejaria me unir a este pequeno Corpo com Isso imediatamente. Eu sempre tenho crido, e pensado, que, talvez eu viva para ver esse dia, quando eu possa mudar; quando eu possa ver essa pessoa surgir em cena. Então eu poderia tomar a minha pequena igreja, e dizer: “IRMÃOS. ESTE É O HOMEM PELO QUAL TEMOS ESPERADO! ESTE É O HOMEM QUE TEMOS BUSCADO! Eu tenho esperado isso. E, se atualmente isso tem ocorrido, então eu estou esperando dizer daqui: “Irmãos. ESTE É O QUE BUSCAMOS!” Vindo daqui! Eu quero ver a Igreja mantendo-se nesta forma. (Extrato da Mensagem: PONDO-NOS AO LADO DE JESUS, por William Marrion Branham – 1 de junho de 1962, página 8, parágrafo 34.)

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*1978. Ano em que Adamir Gerson teve o seu encontro teofânico, quando neste ano ficou sabendo que seria por seu intermédio que o processo da restauração de todas as coisas iria se iniciar, com todas as coisas principiando a se fazer novas. Como neste ano ele passou a receber de Deus e de nenhum homem o embasamento teórico do Governo de Cristo, este ano, pois, pode perfeitamente marcar a divisão de eras: antes de 78 o domínio do governo dos homens, depois de 1977 o domínio do governo de Deus.

John Acquila Brown. No ano de 1823 o inglês John Acquila Brown publicou o livro The Even - Tide (A Noite). E nele aparecia o vaticínio de que o período profético dos sete tempos constante no livro do profeta Daniel (4.16-17) – período de 2520 anos que Brown contou a partir do ano de 604ªc no qual a destruição de Judá por parte dos caldeus teria se dado neste ano – iria se cumprir no ano de 1917. O trono de Deus, vago desde quando o reinado de Zedequias foi destruído pelos caldeus, neste ano de 1917 iria ser novamente restabelecido.

De fato, porque era a Palavra de Deus e não de homens, neste ano de 1917 se cumpriu ao pé da letra. Através da revolução bolchevique na Rússia, onde o mais humilde da humanidade, o proletariado, recebeu o poder, destronando os ricos e os poderosos e os mandando embora, de mãos vazias, com as suas riquezas ficando para saciar os famintos. Mais do que isto, foi neste ano de 1917 que teve cumprimento os vaticínios do profeta Sofonias com os sacerdotes, e os príncipes, e o rei, e os que usavam vestuário estrangeiro, e os que pesavam a prata clamando amargamente e nem a sua prata e nem o seu ouro os podendo livrar da ira do Todo-Poderoso. Deveras, foi neste final de 1917 que a Cristandade sofreu nas mãos dos comunistas o que Judá sofreu nas mãos dos caldeus no ano de 604ª.c. Até mesmo o exílio de 70 anos; pois que o comunismo durou até o ano de 89, depois de setenta anos de existência, e então ruiu como ruiu Babilônia, com a Cristandade passando a voltar e a estar hoje na Rússia e em todos os países do Leste Europeu onde tivera seu poder político cortado.

Charles Tasse Russel. Se a obra de Deus se cumpriu no ano de 1917 porque Charles Tasse Russel evitou este ano, mesmo sabendo que ele fora mencionado por John Acquila Brown, preferindo o ano de 1914, mencionado por Nelson Barbour em 1875? A PROVIDÊNCIA DE DEUS!

Caso o ano de 1917 tivesse sido mencionado por Charles Tasse Russel, e a nascentes Testemunhas de Jeová chegasse à conclusão que o fenômeno real foi sim a revolução russa e não a Primeira Guerra Mundial, sem qualquer ligação com a Palavra de Deus – todas as forças envolvidas eram para a rapinagem – teria sido desastroso. Sendo forte o movimento comunista nos Estados Unidos, e o governo americano em guerra com o nascente governo bolchevique certamente que teria se lançado contra os líderes das Testemunhas de Jeová e literalmente os destruídos, como aconteceu mais tarde com o macartismo que perseguiu, prendeu e mataram comunistas nos Estados Unidos.

Então a nascentes Testemunhas de Jeová ter se apegado ao ano de 1914 e ao acontecimento da Primeira Guerra Mundial foi na verdade camuflagem de Deus para preservar seu povo de modo que a mensagem de que Deus começou a reinar pudesse ser pregada sem empecilho, mesmo porque quem Deus estava usando para enfrentar os governantes desta escuridão eram os comunistas; e os armava e dava a eles forças para enfrentá-los. Chegou, porém, o tempo de Deus remover a camuflagem e seu povo ficar sabendo que o ano da profecia é mesmo 1917 e o seu conteúdo é mesmo o socialismo, mesmo porque Charles Tasse Russel em 1916 chegou a afirmar que o socialismo pudesse ser o cumprimento da profecia. Era um movimento forte que vinha se formando em toda a terra ameaçando se lançar contra as forças da Cristandade e criar uma nova ordem político-social onde não haveria lugar para privilégios, mas todos seriam chamados a viver em igualdade.

A GERAÇÃO QUE NÃO PASSARIA. No dia 2 de novembro do ano de 1917 dois acontecimentos intimamente ligados entre si aconteceram: a assinatura da Declaração Balfour, que outorgava de forma oficial ao povo judeu o direito de retornar à terra de seus ancestrais e construir nela para si um “Lar Nacional”, e a “assinatura” dos líderes bolcheviques que neste dia decidiram realizar a revolução, que iria dar aos trabalhadores um “Lar Nacional”, o socialismo. De modo que não só os judeus iriam deixar de andar errantes pelo mundo, sendo enxotados de nação em nação, como os trabalhadores iriam deixar de andar oprimidos pelos domínios capitalistas, deixando de ser enxotados de patrão em patrão. Assim, pois, a geração que não passaria deve ser contada a partir do dia 2 de novembro do ano de 1917, e pode se findar ainda neste ano de 2011, pois, deveras, foi naquele final de 17 que o fruto do Reino se manifestou, pelo lado da semente, Abraão, e pelo lado do fruto, o judeu Karl Marx. Semente e fruto do Reino sim, todavia em estado verde, mas que iria amadurecer. Amadurecida, então iria se reconhecer que os dois gametas da semente do Reino eram mesmo judeus e palestinos, os irmãos Jacó e Esaú, ao passo que o fruto era mesmo a espiritualidade cristã e a materialidade socialista, a videira e a figueira que segundo vaticínio do profeta Miquéias o povo de Deus se sentaria debaixo delas e não haveria quem mais os fizesse tremer (4.4). (Tanto foi semente e fruto que se manifestaram juntos naquele histórico 2 de novembro de 1917 que os kibutzim israelenses foram a ante-sala do socialismo; o Conselho dos Comissários do Povo, órgão máximo da revolução, das suas 556 cadeiras 457 eram ocupadas por judeus; foram os tanques soviéticos que destruíram os campos de concentração nazistas libertando os judeus; e foi a União Soviética a responsável pela criação do Estado Judeu, pois não somente apoiou a sua causa diplomaticamente como forneceu armas aos combatentes de Israel, ao passo que a Inglaterra lutava ao lado dos árabes e os Estados Unidos apoiava a Inglaterra para impedir o nascimento do Estado Judeu) (Mais tarde os Estados Unidos justificou não ter apoiado a criação do Estado de Israel “por amor ao povo judeu”. Disseram que estavam convencidos que se os judeus criassem um Estado no Oriente Médio iriam ser esmagados pelos árabes, que cairiam sobre ele como se fossem abelhas. E para evitar um terceiro aniquilamento (o primeiro foi o desferido pelos caldeus e o segundo pelos romanos) então trabalharam para o não nascimento do Estado Judeu. Mentira deslavada. Lutaram contra a criação do Estado israelense não porque tivessem amor pelos judeus, mas porque temiam que esse Estado judeu fosse naturalmente um Estado socialista, pois a grande maioria dos combatentes judeus eram de índole socialista, a começar pelo seu líder David Ben Gurion).

A Profecia e o Socialismo

Apesar de que Russel no ano de 1916 chegou a afirmar que o conteúdo da profecia pudesse ser o socialismo, um movimento político que então se formava em toda a terra totalmente contrário e hostil à Cristandade, isso, contudo, não é suficiente para se afirmar que o conteúdo real da profecia tenha sido o socialismo. É preciso mais para que se compreenda que o poder régio de Deus, ausente desde o tempo do rei Zedequias, tivesse novamente se restabelecido e agora com o poder socialista. É preciso maiores informações, mesmo porque a questão é extremamente grave, pois que se for confirmado que o conteúdo real da profecia foi mesmo o socialismo a condenação da Cristandade está à porta, porque padres e pastores, com raríssimas exceções, defenderam que o socialismo tivesse se originado no Inferno, o que faria deles irmãos siameses daqueles que disseram que Jesus tinha demônio. E é isto que agora fará Adamir Gerson, a partir de toda a gênese do socialismo real.

Primeiro Momento. No ano em que Guilherme Miller teve a revelação sobre o conteúdo profético das duas mil e trezentas noites e manhãs, 1818, foi o ano em que nasceu Karl Marx. Filho de pais judeus convertido ao protestantismo, tudo começou a acontecer com Marx no ano judaico de 1843. Neste ano ele casou-se e, como novo Abraão, deixou pai, mãe, pátria, e passou a andar peregrino pelo mundo. Foi neste ano de intensa expectação messiânica nos Estados Unidos que Marx publicou seus dois primeiros livros, A Questão Judaica e Manuscritos Econômicos Filosóficos, em que já se divisa a sociedade nova do socialismo. Ora, o que Marx diferia de Abraão é que enquanto no meio dos deuses se levantou o homem Abraão falando e trazendo à existência Deus, enaltecendo o seu poder e a sua força, verdadeiramente o Único, Deus e Criador que por seu intermédio tudo veio à existência, de outro Marx em meio a várias classes sociais falava do desconhecido Proletariado como sendo a Única classe social verdadeira, a criadora de todas as riquezas e a única eterna. De modo que podemos dizer que em Marx Deus dava um giro de 180 graus, do teológico para o antropológico, e se instalava no homem. Da transcendência para a imanência. E em Marx Deus se escondia nos pobres. De modo que se tornava verdadeiro o Provérbio, pois antes de Marx o homem amava a Deus não necessariamente amando o homem; amava a Deus e, no entanto, criava riquezas pisando no seu semelhante. Mas agora os que amavam a Deus teriam também de amar ao próximo, e em primeiro lugar ao necessitado, pois Deus se escondia nele (Mateus 25.40). (Há muito que falar sobre o assunto, não só da amizade de Abraão e Ló e a amizade de Marx e Engels, como também que a entrada de Marx na Bélgica é da mesma essência da entrada de Abraão no Egito, sem falar que a separação que houve entre eles foi também da mesma essência).

Segundo Momento. No ano em que Charles Tasse Russel teve a revelação sobre o período profético dos sete tempos de Daniel, 1870, foi o ano em que Lênin nasceu. De origem judaica (durante tempo foi escondido essa origem judaica de Lênin: teria sido porque na tipologia foi escondida a origem israelita de Moisés? Mesmo porque a controvérsia sobre a disputa do corpo de Lênin, com os partidários de Boris Yeltsin querendo sepultá-lo, ao passo que os comunistas querendo conservar seu corpo embalsamado, foram da mesma essência da controvérsia da disputa pelo corpo de Moisés (ver carta de Judas). Ora, o governo chefiado por Lênin, que nasceu a partir da revolução ocorrida no ano de 1917, foi mesmo o cumprimento da profecia? Através dele o trono do governo de Deus, vazio desde o tempo da destruição de Judá por parte do rei caldeu Nabucodonozor, voltou a ser novamente ocupado? Ora, as evidências são muitas, a começar que a aliança firmada entre Moisés e Arão foi da mesma essência da aliança firmada entre a dupla de judeu Lênin e Trotsky. E mais, quando Moisés e Arão tiraram o povo da escravidão de Faraó e o guiou na direção de Canaã, para o lugar que tempos antes Abraão creu seria o lugar de descanso de sua descendência peregrina, então Faraó aprontou as suas forças militares e foi atrás do povo liberto para trazê-los de volta à casa dos escravos. Ora, foi isto que ocorreu no antítipo. Quando os revolucionários fizeram a revolução na Rússia, naquele ano de 1917, e principiaram a guiar o povo na direção do socialismo, para o lugar que tempos antes Marx acreditou seria o lugar de descanso dos oprimidos pelo capitalismo, então as nações imperialistas da terra aprontaram as suas forças militares e invadiram a Rússia por todos os flancos, para esmagar o nascente governo divino e trazer o povo de volta à escravidão capitalista. As nações mais seletas e mais poderosas da terra naquele ano de 1918 invadiram o território revolucionário – Japão, Turquia, França, Inglaterra, Estados Unidos, ao todo quatorze nações (segundo os livros de História. Mas segundo Paulo Francis, de Nova Yorque, foram vinte e uma nações, que ele mesmo chamou de nações covardes). Embora o povo revolucionário tivesse ficado numa situação desesperadora, pois internamente estavam em luta contra os “brancos” contra-revolucionários, e agora externamente apareciam estas nações imperialistas, a verdade é que três anos depois, contrariando toda lógica, que apontavam para a destruição do governo bolchevique, tanto a contra-revolução interna como as nações imperialistas foram todos derrotados. Nem sequer uma delas se deixou sobrar no território revolucionário.

Terceiro Momento. No ano em que nasceu Adamir Gerson, 1953, era um ano com expectação messiânica. Porque estudiosos da Grande Pirâmide de Gizé vaticinaram que o ano do cumprimento da Câmara do Rei iria dar-se neste ano de 1953, afirmando eles que este ano podia muito bem indicar o aparecimento de uma nova ordem social, justa, sob a direção de Jesus Cristo, como aparece no livro A Grande Pirâmide, de George Riffert. E porque Adamir Gerson nasceu nesta cidade de Estrela do Norte? Por causa de tudo aquilo que aparece em Isaías 41.25? E por que seus pais lhe deram o nome de Gerson? Um sinal de Deus, a indicar Deus fazendo a sua obra final fora de Israel, em terra estrangeira, através de um peregrino, frustrando aqueles que esperam que tudo aconteça em Israel?

Os três momentos, tanto os religiosos, como os políticos, foram sobejamente estabelecidos numa ordem única e lógica. Só faltam os homens e mulheres realmente de Deus dar o basta de Jacó: Basta! O Socialismo é mesmo o cumprimento da profecia!

PARTIDO CELESTIAL. A Palavra de Deus diz que quando os homens estivessem destruindo a terra então Deus iria intervir pondo um fim ao governo humano (Daniel 2.35; 44) e no lugar estabelecendo o governo divino (Apocalipse 11.15-18). O Partido Comunista foi mesmo o condutor do governo divino, mas pelo lado da Lei. O governo divino iria se manifestar em dois atos, o da Lei, que seria revivedor de Moisés (é por isso que Lênin foi ao exílio e depois retornou, e junto com o judeu Trotsky foi fazer a revolução e conduzir o povo liberto na direção do socialismo), mas também o da graça que seria revivedor de Jesus. Uma manifestação do governo do Reino que seria invisível aos homens, mas a segunda completamente visível. Destarte, se o governo divino pelo lado da lei cuidou em construir o socialismo na destruição dos ricos e poderosos (e era o cumprimento da Palavra de Deus, ai de vós, ricos), o governo divino pelo lado da graça, porque é Jesus, cuidará em construir o socialismo na transformação e conversão dos ricos e dos poderosos. Serão chamados a trocar as riquezas materiais, que enferruja e é corroído pelas traças, pelas riquezas espirituais.

O CHAMADO PARA OS DESTINADOS À VIDA ETERNA. Se vós acreditais que o fenômeno verdadeiro da profecia foi mesmo o socialismo (nada a ver com a Primeira Guerra Mundial), e a data foi mesmo o ano de 1917, então nesta data de hoje está sendo dirigido a vós o chamado para vir fazer parte do Partido Celestial. Ser um político celestial. Não só fazer parte, mas muito mais, tomar na sua mão a responsabilidade da sua criação e organização, pois os seus desafios são muitos, a começar que a Justiça Eleitoral exige a coleta de 500 mil assinaturas. E uma vez criado então ir às pessoas e lhes falar do Partido Celestial e dos seus ideais de igualdade e liberdade. E dizer que é através dele que Deus vai estabelecer o domínio político de seu filho Jesus, o reino da liberdade concreta, em que cada um tem segundo as suas necessidades. E então aqueles que plantam, comerão; os que constroem, morarão; e todo o povo que trabalha usufruirá plenamente do trabalho de suas próprias mãos. E o povo mais uma vez será chamado a escolher entre o que é de Deus e o que é do homem. E começar já um trabalho portentoso, quer no meio dos católicos, quer no meio dos evangélicos, quer no meio dos socialistas, quer nas Universidades, quer nas fábricas, em todos os lugares de trabalho. Em todos os lugares, de modo aqueles que têm azeite nas suas lâmpadas ir sim ao encontro do Noivo e do seu reinado. De fora ficará o que não é sagrado, e todo aquele que pratica uma coisa repugnante e a mentira; somente os escritos no rolo da vida do Cordeiro entrarão. É verdade, criar e organizar o Partido Celestial, para que o reino do mundo – as câmaras de vereadores, as prefeituras, as assembléias legislativas, o Congresso, a presidência de Repúblicas, as organizações sociais – venham estar nas mãos dos celestiais. Nas mãos daqueles que na Palavra de Deus são chamados de “reis do nascente do sol”, Apocalipse 16.12. E as Testemunhas de Jeová, convictas que o reino de Deus está prometido para esta baixa terra, que há de se transformar no Jardim de Jeová Deus, é de suma importância para o nascimento deste movimento político-religioso que vai pôr fim ao domínio do governo dos homens; quase sempre composto de corruptos, de pessoas que fazem da política meio de enriquecimento e não meio de ajudar a sociedade e os necessitados.

TESTEMUNHOS QUE EDIFICAM E AJUDAM OS QUE ESTÃO NA DÚVIDA.

Ademar Souza e Silva escreveu: JESUS CRISTO É A NOSSA VITÓRIA!!!!!!!!!!!!!!!!!! 1Jo Querido e amado Adamir Gerson. Parabéns. Você é um grande escritor. Gostei. Li e reli avidamente seus escritos. Muito obrigado. Eu te amo em nome de JESUS CRISTO. Continue firme. Você é um homem iluminado. Aleluia!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

EU SOU A LUZ DO MUNDO. QUEM ME SEGUE, NÃO ANDARÁ EM TREVAS. MAS TERÁ A LUZ DO MUNDO. João 8.12 Saúde prá você. Pr. Ademar. (Ademar de Souza é pastor e professor de grego no seminário teológico da Assembléia de Deus em Presidente Prudente e em Londrina)

"Todas as religiões do mundo cristãs ou não querem ver o Projeto da Nova Sociedade que chamamos de Socialismo Celestial cujo começo está em Atos dos Apóstolos na vida cotidiana dos primeiros cristãos e agora poderá ser vivido nos países. Desejo que esse ideal incendeie o Mundo Todo, no Brasil principalmente", Maurício Tupinambá, engenheiro com toda uma vida dedicada às lutas sociais das Pastorais e à luta política das Cebs, residindo hoje em Maringá, Paraná.

Meu caro amigo: gosto muito dos textos que realmente se identificam com minha filosofia de vida. Como digo: tudo tem uma saída, uma salvação. E vejo que o socialismo celestial é a única saída para esse mundo cruel e vil!!! Testemunho de Maurício, no Orkut

Muito obrigado pela explanação de seus conhecimentos. Que a Paz e a luz de nosso Senhor Jesus cristo esteja sempre em seu coração para poder ajudar a pessoas como eu, que são leigas, mas que tem sede da verdade de Deus. Itacir Stop, da igreja Tabernáculo

O que me impressiona em vossas palavras é a profundidade dos argumentos lógicos contido nelas. Vosso raciocínio é de uma clareza tão esplêndida que um homem iletrado absorve suas palavras. Hipólito Cruz, Teresina, Piauí

Caro companheiro Gerson, Tenho "bebido" insaciavelmente dessa "fonte" que é você, desde quando estava eu colaborando no governo democrático e participativo do PT Campinas-SP no período de janeiro de 2001 a dezembro de 2004. Hoje colaboro com o governo do Estado de Sergipe. Tenho procurado absorver e apreender em muito dos seus ensinamentos os quais me identifico em quase sua totalidade. Fico feliz quando recebo suas produções teóricas como esta que acabo de lê e contextualizá-la. Por fim, desejo que o ano novo seja de grandes conquistas para você e todos os seus entes queridos. Graça e Paz, Cesário Silva, hoje trabalhando no Gabinete do Governador do Estado de Sergipe.

Parabéns irmão Gerson. Continuo acompanhando o seu trabalho e orando para que Deus coloque a seu lado homens que também acreditem na sua visão. Tenho certeza de que quando comentei em um dos meus sermões que admirava a sua coragem e persistência na luta pelo verdadeiro socialismo, era o próprio Espírito Santo me revelando que Deus iria usar o irmão como Profeta para mudar o mundo. Luis Baldez, pastor dirigente da igreja Obras do Espírito Santo, em Presidente Prudente e em Londrina.

Meu irmão: não me negues e não me ocultes: o irmão é Jesus? Pastor Davi, batista de São Bernardo do Campo e naquele ano de 94, Presidente da Associação Evangélica daquele município, depois de ter sido enviado a ele pelos pastores Paulo e Marcos da Pastoral Universitária da Faculdade Metodista de São Bernardo do Campo, por causa de um trabalho escatológico que foi posto em suas mãos. E Adamir Gerson respondeu para Pastor Davi: Não, mas sou aquele com a missão de iniciar o processo da restauração de todas as coisas, e, assim, preparar a terra para o reinado e domínio eterno de Jesus. E Pastor Davi o largou, porque aquele ainda não era o seu tempo.

Falas isto porque tu és o próprio Deus, padre Jerônimo, da cidade de Presidente Prudente e ligado à Teologia da Libertação, reagindo a um trabalho que trazia as etapas do calvário do Absoluto, a Idéia Absoluta no devir histórico se transformando em Espírito Absoluto, como segue: Moral (Moisés / Inverno) – Espiritual (Paulo / Primavera) – Intelectual (Marx / Verão) – Filosófica (Lênin /Outono) – Profética (O Elias / Colheital) – Messiânica (Jesus / Usufruto). Quando disse – tu és o próprio Deus – na verdade foi uma força de expressão. O que quis dizer com isto é que o trabalho posto em suas mãos tinha procedência divina e não humana. (Estas seis fases do Espírito, moral, espiritual, intelectual, filosófica, profética e messiânica se acham tipificadas nos seis degraus que conduziam ao trono construído pelo rei Salomão. Para chegar-se a Deus e estar na sua presença o homem e a mulher tem de estar em Deus tanto espiritualmente (moral + espiritual = Cristianismo) como materialmente (intelectual + filosófica = Socialismo). De que vale um homem e uma mulher que praticam a igualdade espiritual, respeita o corpo que ama e gera a vida, o corpo da mulher, mas no plano material, praticam a desigualdade? Exploram o trabalho do homem trabalhador, se enriquecendo no suor alheio? De que vale um homem e uma mulher que praticam a igualdade material, não exploram o trabalho do trabalhador, mas praticam a desigualdade espiritual, desonrando o corpo que ama e gera a vida, o corpo da mulher? É por isso que o homem e a mulher de verdade têm de estar em Jesus, não explorando nem espiritualmente e nem materialmente, mas amando em todos os sentidos da vida.

As Etapas do Espírito (Quem mediu as proporções do espírito de Jeová Deus, e quem, como seu homem de conselho, pode fazê-lo saber alguma coisa? Isaías 40.13).

É preciso um aprofundamento sobre as etapas do Espírito, para que o homem e a mulher possam se situar no espaço e no tempo de Deus.

Moral-Espiritual. O que são o homem e a mulher moral? Cumpridores da lei. A lei prescreve punição para os que cometem transgressão, e o homem e a mulher moral cuidam em cumprir o que a lei determina. Foi o caso daqueles judeus que pegaram em pedra para justiçarem a mulher pega em ato de adultério.

O que são o homem e a mulher espiritual? Reconhecem o erro e o pecado praticado (carregam implicitamente também o moral). No entanto no lugar da punição o que buscam é ajudar a pessoa a não mais cometer o erro e o pecado. O homem e a mulher espiritual são portadores da transformação. Procuram transformar e não conservar a sociedade. Um exemplo clássico de homem e mulher espiritual foi Jesus quando começou a escrever na areia; e quando escrevia era então que estava tirando da mulher o pecado e colocando no lugar a santidade. A mulher não recebeu condenação eterna, mas libertação. O próprio Cristianismo, ao contrário do Judaísmo armado de condenação e de punição, se pôs a transformar a sociedade, recebendo oposição do judaísmo, que queria a sua condenação.

Intelectual-Filosófica. O que é o homem e a mulher intelectual? É o homem e a mulher que descobrem que a causa do sofrimento material se acha no sistema capitalista. Descobre que a completa ausência de ética é o que faz com que uns sejam pobres e outros ricos; uns tenham falta de tudo e outros tenham sobra de tudo. E o homem e a mulher filosóficos são aqueles que se engajam na luta para a transformação da sociedade capitalista pela sociedade socialista, como os cristãos foram homens e mulheres que se engajaram na transformação da sociedade pagã pela sociedade cristã.

Profética-Messiânica. O que é o homem e a mulher profética? É o homem e a mulher quando Deus neles se manifesta de forma sintética. Descobrem que há uma íntima relação entre o cristianismo e o socialismo, os dois se relacionando entre si como se fossem óvulo e espermatozóide. E o homem e a mulher messiânicos são aqueles que se põem a construir o reino eterno de Jesus Cristo. Irão transformar a realidade de cristianismo e de socialismo na realidade do reino eterno de Jesus Cristo.

E-mail para correspondência: arautocelestial@gmail.com; gersonsoaresdemelo@yahoo.com.br. Converse com Adamir Gerson e com Enrique Celst e exponha tudo o que sente. E juntos criar o maior movimento político-revolucionário de todos os tempos, chamado pelo profeta Isaías de “A Esplêndida Superioridade de Jeová Deus” com seus duzentos milhões de combatentes correndo como homens poderosos. Subindo a muralha como homens de guerra. Investindo para dentro da cidade. Subindo às casas. Entrando pelas janelas como o ladrão (Joel 2; Apocalipse 9.16).

Importante Esclarecimento: é possível que muitos estejam dizendo: se o socialismo foi mesmo o cumprimento da profecia dos sete tempos, contidas em Daniel, porque o socialismo foi um sistema social que depois de setenta anos acabou caindo? O governo de Deus teria durado tão pouco, o que contraria a profecia bíblica, que diz que o Governo de Deus não iria cair e não iria jamais passar a outro domínio (Daniel 2.35;49)? É verdade. Mas a queda do socialismo deva ser vista como a queda do Judaísmo. Quando Jesus se manifestou o Judaísmo estava caído, dominado pelo império de Roma. E é certo que hoje não é diferente com os países do socialismo, caídos hoje, e dominados pelo império americano.

Mas o Judaísmo caiu e ficou dominado por Roma porque assim foi a vontade de Deus. É que acima do Judaísmo Deus tinha o Cristianismo para manifestar. Acima de Moisés, Deus tinha Jesus Cristo para manifestar. Assim aconteceu com o Comunismo, que caiu porque acima dele Deus tinha outro socialismo, um novo socialismo para manifestar, o Celestial. Então foi o próprio Deus que permitiu a queda do socialismo marxista, para que o socialismo celestial pudesse se levantar no seu lugar. O Governo de Deus na verdade está passando de um estágio, o da Lei, para outro estágio, o da Graça.

7 de Setembro - Preparação

Enrique Celst: enviei este trabalho para Frei Beto, Leonardo Boff e Adital. Será que eles irão se acordar? Se não se acordarem não faz mal, quem tem que se acordar é nós. Se acordarmos, porque somos o povo, somos as massas, certamente que eles também se acordarão porque então viram que é o povo se manifestando positivamente. E podemos levar esta proposta para os meios competentes de Presidente Prudente, e aí incluo a Unesp e seus professores e alunos, bem como as demais escolas de nível superior. Podemos tirar cópia deste trabalho e distribuir para os professores, e começar um trabalho para levantar fundos no meio deles. Lembrando que temos um Celestial forte em Sandovalina, Benedito, que é Secretário da Cultura naquela cidade. E Benedito está consciente de que o socialismo só pode se levantar se for a partir dos religiosos, de pessoas que foram transformadas interiormente pelo poder do Evangelho. Odres velhos que se fizeram novos, portanto em condições de receber o vinho novo do socialismo. Abraços.

O Homem de Nobre Estirpe e Leonardo Boff

Há algum tempo Adamir Gerson fez um trabalho abordando a parábola de Lucas 19.12 que fala de um homem de nobre estirpe que viajou para uma cidade distante a fim de assegurar-se de poder régio e voltar.

E se lembra de que quando fez o trabalho então falava que o homem de nobre estirpe era Jesus e que ele estaria se assegurando de poder régio na história. Nos acontecimentos da história por ele obrados.

E quando ele voltava no seu cavalo branco, com o cabelo ao vento, como aparece na música do Alceu Valença, então na medida em que no devir histórico ele ia se aproximando, mais e mais ele ia mudando de figura, se transformando, se transformando, de modo que as suas figuras de Lutero e de Marx, Teologia-Religião e Antropologia-Política respectivamente, foram sofrendo metamorfose, se transformando nas figuras de Karl Rahner e Rudolf Bultmann, Teologia Humanista, e Kierkegaard e Heidegger, Existencialismo. De modo que ele voltava e a sua volta era vista tanto na Teologia-Religião como na Antropologia-Política, pois que Ele é Aquele de cuja boca se estende uma espada afiada de DOIS GUMES, cortando tanto contra a exploração material como contra a opressão espiritual. Tanto contra Sodoma, que oprimia os filhos de Deus espiritualmente, como contra o Egito, que oprimia os filhos de Deus materialmente com eles apenas trabalhando para Faraó e seu povo. Destarte, assegurava-se de poder régio tanto pela Teologia-Religião como pela Antropologia-Política. E ele prosseguindo na sua volta, impávido, no seu cavalo branco, eis então que as suas figuras de Karl Rahner e Rudolf Bultmann, pelo lado da Teologia-Religião, e de Kierkegaard e Heidegger, pelo lado da Antropologia-Política, então se transformava nas figuras de Gustavo Gutierrez e Rubem Alves, Teologia da Libertação, e Rosa Luxemburgo e Horkheimer, Socialismo Democrático-Frankfurtiano.

Por fim ele era quase Jesus, já se divisando nele os traços de Jesus, em Leonardo Boff, pelo lado da Teologia-Religião, e Antônio Gramsci, pelo lado da Antropologia-Política.

E a verdade é que ele chegava e era Jesus de fato em Adamir Gerson. Apeando do seu cavalo branco, então ele se dirige aos seus que o espera para abraçá-los, numa festa maior, incomparavelmente maior, daquela festa em que Lênin naquele ano de 1917 desembarcou na estação Finlândia e os líderes e massas bolcheviques o aguardavam com ramalhete de flores, e com tambores, e com holofotes, e com uma marselhesa. Não tem comparação, porque se a festa que os líderes bolcheviques prepararam para receber Lênin em sua volta foi revivência da festa em que os anciãos de Israel receberam Moisés, esta nova festa, prestes a acontecer no ano de 2011, é revivência daquela festa em que Jesus montado em uma jumentinha entrou triunfalmente em Jerusalém sendo recebido pelas multidões que lançavam à sua passagem galhos de arvore e peças de roupas e diziam: Bendito o que vem em nome do Senhor!

É verdade, Leonardo Boff representa o ponto mais avançado da Parúsia, o homem em quem os traços do rosto de Jesus já são praticamente discerníveis. E faz jus a padre Jerônimo, Presidente Prudente, que disse que Leonardo Boff era o maior do mundo e faz jus a um presbiteriano da comuna Somos Presbiterianos que disse que Leonardo Boff era insuperável.

Mas, como a Palavra de Deus diz que em quem muito se deu muito se requererá, grande é a responsabilidade que pesa sobre Leonardo Boff. É verdade, em Leonardo Boff os limpos de mão e os puros de coração já divisam a chegada de Jesus. Já se ouve o bater dos cascos do seu cavalo branco. Já se vê a poeira que ele levanta. Já se ouve o relinchar do seu garanhão branco. De fato, e é mesmo do ventre de Leonardo Boff-Teologia da Libertação que emerge para o mundo Aquele que a Palavra de Deus diz vai governar as nações com vara de ferro. E vêm as dores do parto. E a verdade é que a forma dura com que Adamir Gerson o tratou no início já foi a dores do parto chegando à sua vida. Já foi o Filho pressionando e alargando as suas entranhas para o seu nascimento.

Destarte, os corações e as mentes só irão estar na luz e divisando e tocando as coisas reais e verdadeiras no socialismo celestial. E está no poder de Leonardo Boff.

Estrela do Norte

No início deste ano de 2011 o espírito de Javé se tornou ativo sobre Enrique Celst. E ele se acordou para as boas novas e começou a criar muitas comunidades, para que as boas novas ganhassem os espaços das mentes e dos corações. E chama à atenção que em todas as comunidades que criava Enrique Celst colocava a cidade de Estrela do Norte como sendo a cidade centro de todas as coisas. Para Enrique Celst naquele momento Estrela do Norte era um lugar todo especial a convergir para si o olhar da terra inteira.

O que Estrela do Norte tem de especial para além do nascimento de Adamir Gerson nela no dia 28 de maio do ano de 1953? Por que o Espírito ficou tão ativo assim em Enrique Celst a tal ponto que convergiu tudo para esta cidade do interior paulista?

Por ventura que nessa Estrela do Norte pousa a estrela que guiou os reis magos até a manjedoura? E eles, guiados por ela, então foram onde estava o nascedouro da vida? Nela se acha em potência, oculto, um novo norte a ser dado para a humanidade?

O que é isso? Como a história divina é repleta de fatos e acontecimentos sempre se repetindo, às vezes, idênticos; às vezes ligeiramente diferente, e às vezes diferente, seria então que novos reis magos iriam engrandecer a história bíblica com a segunda confirmação de Deus?

O que seria isto? Que homens como Leonardo Boff, Frei Beto e Clodovis Boff, como pontos avançados do Espírito, tomariam a decisão de ir à Estrela do Norte e se encontrar com Adamir Gerson, Enrique Celst e pastor Luis Baldez, e a jovem Joseane? E a partir de então é o fogo da Parúsia em andamento, o fogo do Sol da Justiça que iria depurar os filhos de Levi como se depura o ouro e a prata e iria arder como fornalha sobre todos os que praticam a iniqüidade, não lhes deixando nem raiz nem galhos, e no seu lugar se manifestando cura para as nações e para os corações? Um visitar que seria feito no dia 12 de outubro do ano de 2011?

Por que iriam para Estrela do Norte para além da ida dos reis magos à Manjedoura, em Belém? Porque Jesus, fazendo uso de Isaías 41.25, disse que aqueles que observassem suas ações até o fim ele lhes daria autoridade sobre as nações, e iriam pastorear as pessoas com vara de ferro, despedaçando os governantes desta escuridão como vasos de barro? Estarão indo para Estrela do Norte para receber a estrela da manhã?

Ora, uma vez que Jesus ao dizer assim como recebi de meu Pai está literalmente se colocando como sendo o personagem de Isaías 41.25, que viria sobre os delegados governantes como se fossem barro e assim como o oleiro pisa a massa úmida, e uma vez que esta profecia ainda aguarda seu cumprimento, então Estrela do Norte foi concebida por Deus como lugar de nascimento de Jesus Rei dos reis e Senhor dos senhores? Lugar em que o Leão que é da tribo de Judá começa a sua caminhada vitoriosa sobre os povos, andando no meio deles e eles dizendo: abrís o portão para que entre o rei da glória? De modo que este seria um lugar a ser visitado por todos que anseiam nas suas almas receber de Jesus a estrela da manhã, que é o poder para governar as nações com vara de ferro, reduzindo os governantes desta escuridão a cinza?

Por que Adamir Gerson, Enrique Celst e pastor Luis Baldez?

Ora, no final do ano de 1999 Adamir Gerson conheceu pastor Luis Baldez, proprietário de uma borracharia nesta cidade de Presidente Prudente. E no ano seguinte, 2000, tocado pelo Espírito foi visitar e conhecer a sua igreja. E pastor Luiz Baldez foi mostrar-lhe a sua igreja. E eis que era um barracão inacabado, coberto com lona, piso no bruto, janelas escoradas, e no lugar reservado ao templo havia portas que davam para cômodos ao lado, onde ali se abrigavam pessoas que foram recolhidas das ruas e do abandono e ali tinham um lugar para descansar seus corpos e suas almas.

Indo e vindo com as boas novas então no mês de outubro, no início do mês, então o Espírito requereu de Adamir Gerson que aproveitasse a ocasião e também fizesse um ato em memória de Che Guevara, com a diferença de que o ato teria de ser realizado, três dias depois, em 12 de outubro, em uma igreja, e Che Guevara tinha de ser invocado na figura de Francisco de Assis. E Adamir Gerson se dirigiu a pastor Luiz Baldez e lhe indagou se podia usar a igreja para realizar o ato. E tendo concordado, apenas colocando a ressalva que não usasse o altar da igreja, pois, como disse, poder-se-á aparecer pessoas não familiarizadas com o sagrado e proferir palavras impróprias naquele lugar, então Adamir Gerson correu em sua casa a preparar um panfleto com a convocatória.

Tendo compilado o panfleto, que coube em uma tira de meio papel sulfite, e tirado seiscentas cópias, juntamente com Carlos Batista, foi à porta da Instituição de Ensino Toledo e fez a distribuição. E eis que o panfleto versava sobre Che Guevara, mas também sobre Francisco de Assis, dizendo que a razão do encontro ser três dias depois da comemoração ao dia de Che Guevara era que Che Guevara na verdade era um ser duplo, Che Guevara, mas trazia em oculto a face de Francisco de Assis. De modo que o espírito do hay que endurecerse era representativo de Che Guevara, mas o espírito do pero sin perder la ternura jámas representativo de Francisco de Assis; de modo que quando Che Guevara pronunciou esta frase era na verdade o seu ser de Francisco de Assis ansiando o seu nascimento. E Adamir Gerson encerrou o panfleto chamando os jovens a formar um novo exército, de franciscanos e de clarissas, deixando tudo pela causa dos pobres. Bem, Adamir Gerson e Carlos Batista foram à porta da Instituição Toledo de Ensino e distribuiu o panfleto, cada qual em uma porta de entrada.

O que sucede é que ninguém se interessou pelo panfleto, ao menos quanto a comparecer no local e dia indicados. Mas, um “menino”, segundo testemunho dado, apanhou aquele panfleto e olhando para ele o guardou para si. E no dia seguinte assim que os primeiros raios do sol se manifestaram então ele correu ao Seminário Diocesano e colocou o panfleto nas mãos de uns estudantes. E o panfleto foi passando de mão em mão. E na medida em que iam lendo eram tocados pelo Espírito e sentiam um desejo ardente de comparecer no local indicado. Assim, no dia seguinte (porque distribuíram o panfleto na porta da Instituição Toledo dia 10 de outubro, dois dias antes do dia 12), logo que o dia raiou se levantaram e começaram a se preparar. E sucedeu por volta das dez da manhã, quando Adamir Gerson, pastor Luiz Baldez e Carlos Batista se achavam sentados em três cadeiras em volta de um altar (incidentalmente naqueles dias veio um pastor de Bandeirantes, Paraná, Márcio Maricato, e realizou na igreja a campanha NO ALTAR DE ELIAS. E ele trouxe doze pedras que foram colocadas sobre um altar. E no último dia da campanha então disse para a irmandade: hoje vou fazer com os irmãos uma coisa que só fiz uma vez em Marília: vou deixar com os irmãos este altar com as doze pedras e daqui um mês, quando estiver indo para Mato Grosso, passo aqui e apanho as pedras. E ele concluiu, dizendo: os irmãos irão precisar muito deste altar!). E foi em volta deste altar que os três se posicionaram para receber os que seriam trazidos pelo panfleto. (Ora, estas doze pedras pastor Márcio Maricato as enviou na frente em ônibus de carreira da Viação Garcia. E quando pastor Luis Baldez foi com sua Kombi as apanhar as pedras na Rodoviária e chegava com elas na igreja então a irmã Sônia, da igreja Congregação Cristã no Brasil e moradora vizinha à igreja, veio e disse para pastor Luis Baldez: Pastor, eu posso lhe contar um sonho que tive nesta noite? E ele disse: conta irmã Sônia que fiquei curioso. E ela então narrou o sonho, dizendo que sonhara que estava num lugar com pastor Baldez cheio de pedras. E as pedras foram partidas. E de dentro delas saiu ouro, muito ouro. E a irmã Sônia narrando o sonho então disse que se abaixou e enfiou as mãos no ouro e as levantou, tanto era o ouro que escorriam por entre os dedos. E no sonho ela gritou: pastor Baldez: estamos ricos, muito ricos! E quando acabou de narrar o sonho então pastor Luis Baldez disse: irmã Sônia: vou contar-lhes os mistérios deste vosso sonho. E abriu a porta da perua Kombi e mostrou-lhe as pedras que apanhara na Rodoviária. E quando a irmã Sônia viu as pedras empalideceu, pois eram as pedras que tinha vista no sonho).

Prosseguindo. Pois é, o que sucede é que naquela manhã de 12 de outubro cinco jovens se levantaram mais cedo que de costume, e começaram a arrumar suas coisas. Pois, deveras, tinham decidido ir ao encontro indicado pelo panfleto. E saíram os jovens, cinco jovens, todos eles tendo no corpo alguma coisa que lembrava Che Guevara, quer uma gargantilha no pescoço quer um bracelete no braço, estampando Che Guevara. E cruzaram toda a cidade, à pé, do Seminário Diocesano até o Jardim Guanabara. E eles seguiam guiados pelo panfleto, tendo à frente Enrique Celst, que aqui e ali apertava mais os passos.

E a verdade é que quando deu 10:00 horas ninguém tinha aparecido, absolutamente ninguém, a não ser alguns domésticos da igreja. E quando já tinham sentido que não ia chegar ninguém, e que se tivesse que fazer alguma coisa teria de ser entre eles mesmos, eis que viram cinco jovens entrar na igreja. E os jovens ocuparam o banco da frente. E logo atrás deles viram que um carro antigo encostara defronte a igreja. E de dentro dele saiu um jovem, que também se sentou junto com os jovens.

E os cinco jovens se identificaram, sendo todos seminaristas ainda cursando o ensino médio, também tendo se identificado o rapaz que chegara depois como Agnaldo. E o que sucede é que após todos terem orado o Pai Nosso de mãos dadas então os jovens abriram o seu baú intelectual e trouxeram para fora um conhecimento da realidade política do Brasil e do mundo que deixou todos boquiabertos. E se perguntavam como é que uns jovens tão novos assim pudessem ter tanto conhecimento.

Por volta das 13:30 horas, depois de mais de três horas de discussão sobre todo tipo de problema, em especial os políticos, deram por encerrado o encontro, com os jovens se preparando para retornar ao Seminário Diocesano. E quando ia embora então o jovem Agnaldo chamou-os para que fossem com ele. E os seis partiram de volta no corcel antigo de Agnaldo (que perderam com ele o contato, não, porém, com os jovens do Seminário, em especial Enrique Celst).

Por que a jovem Joseane? Ora, por volta do ano de 2003 de achando na igreja Obras do Espírito Santo, pastoreada por pastor Luis Baldez, então chegou uma jovem por nome Joseane, vinda da igreja Nova Jerusalém. E assim que ela se assentou então narrou um sonho que tivera naqueles dias.

Narrando o sonho, então disse que viu uma caminhada acontecendo no centro de Presidente Prudente. A caminhada era imensa; e a grande multidão se dirigia para o Parque do Povo. E quando iam entrando no Parque do Povo, pela sua boca de entrada, então uns clérigos parados ali começaram a dizer entre si: quem deu poder para estes realizarem isto? E a grande multidão finalmente entrou no Parque do Povo e foi se postar diante de um grande palanque ali armado ocupado por ministros da Palavra de Deus.

Prosseguindo narrando o sonho ela disse que a multidão que viu caminhando no centro de Presidente Prudente era composta de católicos e de evangélicos, mas, como ela mesma disse, os católicos eram imensa maioria. Quanto aos ministros da Palavra de Deus que ocupavam o palanque eram padres e pastores; mas os pastores eram imensa maioria, como ela mesma disse.

E quando a jovem acabou de narrar o sonho então disse que tinha certeza que a caminhada que viu em sonho acontecendo no centro de Presidente Prudente ela iria acontecer. Não sabia o dia e o ano, mas iria acontecer, porque, como disse, o sonho que tivera foi muito claro.

O que sucede é que alguns dias depois de ter narrado o sonho, não muitos dias, ela retornou para a sua igreja, Nova Jerusalém, todavia deixando a pergunta: o que foi fazer naquela igreja onde se achava a pessoa mais interessada, Adamir Gerson? Fora ali por acaso ou na verdade enviada pelo Deus que não faz nada sem antes avisar os seus escravos os profetas? De modo que quando tal tivesse sendo realizada toda a glória seria canalizada para Deus, que deu e cumpriu a promessa?

A caminhada vista em sonho pela jovem Joseane irá realmente acontecer? Leonardo Boff, Frei Beto e Clodovis Boff realmente serão movidos pelo Espírito a um encontro com Adamir Gerson, Enrique Celst e pastor Luis Baldez no dia 12 de outubro do ano de 2011, na cidade paulista de Estrela do Norte? E que neste dia decidirão sim pela realização da grande caminhada vista em sonho pela jovem Joseane?

De modo que quase três meses depois, no último dia do ano de 2011 uma multidão enorme chegará a Presidente Prudente vinda de todas as partes do Brasil? De todas as partes da terra? E se acotovelarão pelas avenidas de Presidente Prudente, ocupando as suas calçadas e todos os seus lugares vagos? De modo que a multidão, com os seus tambores, e com as suas bandeiras, e com as suas esperanças, e com rosas em sua mão, de repente olham para o alto da avenida Cel. Marcondes e vêem um grande espetáculo se aproximando. Jovens empurram um grande estandarte com a letra: 2012: O ANO DO CRISTO. E logo atrás deles três jovens, um pentecostal da Assembléia de Deus, um protestante da igreja Luterana, ladeando um jovem católico, os três seguem pelas avenidas de Presidente Prudente levando cada qual no ombro um grande cartaz que juntos formam a palavra Paz. E seguem pelas avenidas da cidade, acompanhados pelos olhares atentos sobre a palavra Paz.

E atrás dos três jovens eis que seguem jovens carregando no ombro cartazes com as diversas culturas que há em cima da terra, tanto as que enchem livro inteiro como as que ocupam página de livros, bem como as que aparecem em notas de rodapés que há nas páginas dos livros.

E atrás deles, guardando distância, eis que seguem três jovens empurrando um carrinho com um grande livro aberto em cima dele. E num dos lados do livro a inscrição: EVANGELHO, e no outro a inscrição: EDUCAÇÃO. E os três jovens seguem pelas avenidas de Presidente Prudente acompanhado pelos olhos atentos da multidão, que fica meditando no livro aberto e no significado das inscrições impressas, para seus filhos, e para os filhos de seus filhos. E os Jovens que seguem empurrando o carrinho pelas avenidas da cidade são deste lado, um jovem asiático e daquele lado um jovem branco, os dois ladeando um jovem negro.

E atrás dos jovens empurrando o carrinho com o livro aberto, guardando distância, seis passos para trás, que foram os seis passos que deram os carregadores da arca de Javé quando subiam com Davi para levá-la à Jerusalém, sim, atrás dos jovens com o Livro de Javé aberto, que é o livro aberto que foi achado por Hilquias e que levou o rei piedoso Josias a uma grande reforma moral e social no país, para que o país se ajustasse com o livro de Javé que fora achado, sim, atrás dos jovens irão três jovens montados em cavalos brancos. Deste lado um jovem montado em cavalo branco, e daquele lado um jovem montado em cavalo branco, os dois ladeando um jovem que vai montado em um cavalo branco. E os jovens levam ao ombro o seu grande estandarte.

Deste lado de cá o jovem que leva seu estandarte ao ombro o mesmo é de Che Guevara. Mas o estandarte segue em suas mãos girando, de modo que quando gira então aparece Francisco de Assis. Che Guevara e Francisco de Assis girando em sua mão, à vista de todos que ocupam as avenidas da cidade. E do lado de lá o jovem que leva ao ombro o seu estandarte o mesmo é de João XXIII. E prossegue pelas avenidas da cidade com o estandarte de João XXIII sobre o ombro, contudo quando o gira em suas mãos eis que aparece o estandarte de John Wesley. De modo que o estandarte segue em seu ombro girando em suas mãos, ora a multidão vendo João XXIII ora a multidão vendo John Wesley. E os jovens seguem pelas avenidas de Presidente Prudente ladeando um jovem que segue no seu cavalo branco levando ao ombro um estandarte que quando gira em suas mãos então num lado aparece o Cristo com uma coroa de espinhos sobre a cabeça e a cruz sobre as mãos, segurando-a em suas mãos, mas no outro lado o Cristo com uma coroa real sobre a cabeça e um cetro nas mãos.

E atrás dos jovens montados em cavalos brancos, guardando distância, seguem sacerdotes representativos de todas as religiões monoteístas e sacerdotes seus convidados. Sacerdote Judaico, sacerdote cristão e sacerdote muçulmano, acompanhados de sacerdotes seus convidados, budistas, hinduístas, xintoístas e assim por diante.

E trás deles, guardando distância, então segue o caminhão levando homens e mulheres que Deus escolheu para começar o governo de seu filho Jesus sobre a terra. E estão ali de todas as partes da terra. E entre os brasileiros se vê políticos como Cristovam Buarque, Luiza Erundina, Marina Silva, Eduardo Suplicy. Mas, no meio deles, vai aquele que junto com Lênin e o Papa João Paulo II hão de entrar para a história como os três maiores homens do século XX: Fidel Castro.

E o caminhão levando os escolhidos de Deus segue pelas avenidas de Presidente Prudente rumo ao Parque do Povo e junto a ele as suas multidões, batendo fortes os seus tambores, agitando as suas bandeiras e cantando os mais belos cânticos. E quando chegam à entrada do Parque do Povo, naquele lugar em que no sonho da jovem Joseane clérigos começaram a perguntar entre si quem dera poder para estes fazerem isto, então todos param. E fica esperando os relógios marcarem vinte e quatro horas. E quando os relógios marcam zero hora e entram no ano de 2012 então uma chuva de fogos de artifício se levanta por toda a extensão do Parque do Povo cujo espetáculo é visto e acompanhado pela terra inteira.

E finalmente entram no Parque do Povo. E depois das cerimônias concernentes ao grande dia, ao grande dia da vitória das forças do Reino, e então vai começar a justa homenagem, a mais justa das homenagens, a resposta àqueles que por debaixo do altar clamaram, dizendo: Até quando, Santo Senhor, santo e verdadeiro, abster-te-ás de julgar e vingar o nosso sangue dos que moram na terra? Então alguém ocupa os microfones e a sua voz diz (queira Deus que seja uma voz como a voz de Zilda Arns): Estevam! E alguém no meio da multidão, previamente preparado, levanta o braço e diz: Presente! No que é acompanhado por todos no Parque do Povo que dizem: Presente! E a voz prossegue com a sua chamada, dizendo: Tiago! E alguém na multidão, previamente preparado, levanta o braço e diz: Presente! No que é seguido por todos no Parque do Povo que em uníssono respondem: Presente! “Justino!”: “Presente!” – “Agatonice!”: “Presente!” – “Sinforosa!”: “Presente!”. E quando a voz no microfone disser: “Perpétua e Felicidade!”, então duas jovens mães, com seus filhos ao colo, uma branca e outra negra, previamente preparadas, levantarão as mãos para o alto e dirão, a uma só voz: Presente! No que são seguidas por todos no Parque do Povo que a uma só voz respondem: Presente!

E depois de falar estes nomes, então a voz no microfone se porá a falar como é um lar que vive debaixo da espiritualidade cristã, como se relacionam pais com filhos, com seus vizinhos, com sua cidade, como é a sua sexualidade. E quando acabar de falar estas coisas, então a voz no microfone pedirá silêncio de três minutos. E quando os três minutos findarem então a voz no microfone dirá: “Inês!” E dentre a multidão uma jovem de doze ou treze anos, belíssima, levantará a mão e dirá: “Presente!” E imediatamente dedos femininos começarão a tirar das cordas do violino em suas mãos o som melodioso e divino do hino MAIS ALVO QUE A NEVE. E a multidão canta MAIS ALVO QUE A NEVE e lançam ao alto as rosas brancas em suas mãos que trouxeram de suas casas. E a multidão canta MAIS ALVO QUE A NEVE e lançam ao alto as suas rosas brancas, com o perfume universal de suas pétalas sendo levado pelo vento para os quatro cantos da terra e removendo dos espíritos as impurezas e os tornando mais alvos que a neve.

E depois que todos se abraçam e se confraternizam, enquanto os dedos femininos continuam tirando das cordas do violino o som melodioso e divino do hino MAIS ALVO QUE A NEVE, então uma voz nos microfones pedirá silêncio de três minutos. E quando os três minutos findarem, então a voz diz (queira Deus que seja uma voz como da voz de Terezinha Zerbini): “Carlos Mariguela!” E alguém no meio da multidão, previamente preparado, levanta a mão e diz: “Presente!” E todos no Parque do Povo respondem a uma só voz: Presente! E a voz no microfone há de prosseguir, dizendo: “Alexandre Vanucci Lemes!” E um jovem estudante no meio da multidão, previamente preparado, levanta a mão e diz: “Presente!”. E todos no Parque do Povo respondem a uma só voz: Presente! “Vladimir Herzog!”: “Presente!” – “Manoel Fiel Filho!” “Presente!” – “Santo Dias!”: “Presente!” – "Manoel Lisboa!": "Presente!" – "Chico Mendes!": "Presente!" – “Dom Oscar Romero!”: “Presente!” – “Josimo Tavares!”: “Presente!” – "Frei Tito!": "Presente!" – "Ranusia Alves Rodrigues!": "Presente!" – “Rosa Luxemburgo e Karl Liebknecht”, e dentre a multidão se levanta uma jovem mulher e um jovem homem, preparados, e dizem a uma só voz: “Presente!” – “Olga Benário e Luis Carlos Prestes!”, e uma jovem mulher de 34 anos e grávida, ao lado do esposo, levanta a mão e, juntos, dizem a uma só voz: “Presente!" – "Carlos Lamarca e Iara Yavelberg!" E um jovem militar de 36 anos, ao lado de uma companheira de 26 anos levantará a mão e, juntos, dirão: “Presente!”

Depois de falar todos esses nomes, a voz no microfone se põe a falar como é um país que vive debaixo da materialidade socialista. De como a riqueza produzida por todos é usufruída por todos; de como os jovens passam por todos os estágios do estudo para só depois serem inseridos no trabalho coletivo; de como todos tem casa para morar, comida para comer, lazer para descansar os corpos, roupa para vestir. E quando acabar de falar essas coisas, então a voz no microfone pedirá três minutos de silêncio. E quando os três minutos findam então a voz no microfone diz: “Dorothy Stang!” E uma senhora de setenta e quatro anos, previamente preparada, e que se achava ao lado da jovem belíssima, de doze ou treze anos, levanta a mão e diz: “Presente!” Neste momento a multidão irrompe em palmas por todo o Parque do Povo, tremendo o seu solo, com a jovem tirando das cordas do violino a música do Chico Silva, Vermelho, que o Brasil inteiro cantou na voz da Fafá de Belém. E canta: “Vermelho”, e lançam ao alto as rosas vermelhas em suas mãos, com o perfume universal de suas pétalas sendo levado pelo vento para os quatro cantos da terra e removendo dos espíritos a exploração de uns pelos outros e tornando-os solidários.

Ora, e quando todas estas coisas acabarem de acontecer, e todos acharem que chegou o momento de deixar o Parque do Povo e retornar para suas casas, no ínterim uma voz ocupará o microfone e dirá, apontando com o dedo para o alto: Olhem! E todos no Parque do Povo começam a olhar para o alto, querendo saber o que é que está no alto, o que é que está vindo do alto. E quando todos estiverem olhando para o alto, para as nuvens, o que está nas nuvens, por entre as nuvens, então a voz no microfone diz: JESUS E CHE GUEVARA! E neste momento todos se abaixam e apanham as pétalas brancas e vermelhas que cobrem o chão do Parque do Povo e as misturam em suas mãos, com o seu vermelho e o seu branco dando lugar ao rosa, e então as lançam para o alto. E o vento as toma em suas mãos e as leva para os quatro cantos da terra, e no lugar que chegam eis que se fazem novas todas as coisas! E seguem assim levadas pelo vento com a multidão no Parque do Povo cantando PRA DIZER QUE NÃO FALEI DAS FLORES.

VIRAM A SUA ESTRELA

A palavra de Deus a respeito dos reis magos diz que eles foram a Belém “porque viram a sua estrela” quando estavam no oriente. Foram a Belém porque viram algo concreto que os atraia e os guiava na sua direção.

Pois é, Adamir Gerson tem falado no convite enviado a três grandes teólogos brasileiros, Leonardo Boff, Frei Beto e Clodovis Boff para que venham a Estrela do Norte ter conversa com três profetas de Deus, Adamir Gerson, Enrique Celst e pastor Luis Baldez, e a jovem Joseane. Justamente para que eles empenhem o seu nome e os seus esforços para que nasça o movimento do socialismo celestial, que ao unir a espiritualidade cristã com a materialidade socialista realmente criará um Brasil e uma terra de gente de rosto feliz.

Mas, o que diz a Palavra de Deus a respeito dos reis magos que foram a Belém? Porque viram a sua estrela! O que é isso? O que significa isto? Que homens como Leonardo Boff, Frei Beto e Clodovis Boff TERÃO DE VER A SUA ESTRELA! O que é isso? Que jovens da própria Estrela do Norte, e da cidade co-irmã Sandovalina (porque na Palavra de Deus Belém é co-irmã de Nazaré) tomem a frente e acorde toda a região para tudo o que está prometido nestes escritos: a grande caminhada no final do ano que marcará oficialmente o início da caminhada do Milênio. O início da construção de um Brasil e de uma terra em que seus filhos realmente serão pessoas de rosto felizes, como assim vaticinou o profeta Isaías (14.7).

Ora, se os jovens estudantes de Estrela do Norte e de Sandovalina se tornarem em multiplicadores, aqueles que estudam na Unesp, na Uniesp,na Toledo, na Unoeste distribuir várias cópias das propostas para alunos de suas salas de aula e para seus professores, e criarem comunidades no Orkut a respeito do assunto, certamente que isto chegarão aos ouvidos de Leonardo Boff, Frei Beto e Clodovis Boff. E eles, como homens de Deus, como seus profetas mais avançados, compreenderão que tudo é mesmo vontade de Deus. E então se encaminharão para Estrela do Norte, para ao aludido encontro, que agora terá também a presença dos jovens estudantes de Estrela do Norte e de Sandovalina.

7 de Setembro

Sendo assim, Adamir Gerson e Benedito Cardoso, os dois que por sinal nasceram na mesma cidade, Estrela do Norte, estão propondo a realização de um encontro agora 7 de Setembro em Estrela do Norte ocasião em que irão expor toda a questão. E os jovens de Estrela do Norte e de Sandovalina estão desde já convidados a comparecer e a tomar parte nas discussões. Mais do que isso, de fazer um trabalho maciço nas suas escolas e convidar estudantes e professores para que também participem. Quem sabe se não é neste 7 de Setembro que tudo estará começando? A verdadeira independência do Brasil, que é se libertar de governos humanos corruptos e começar a construção do governo do Reino, como se acha em Apocalipse 11.15-18?