O Ateísmo Perto do Fim

O ATEÍSMO PERTO DO FIM

Na Bíblia é coisa mais clara que no final da História dar-se o irromper absoluto de Deus sobre a terra. Deus emerge de forma absoluta ocupando todos os espaços. Absolutamente todos. Os profetas se referiram esse tempo como “últimos dias” e os teólogos o tem chamado de “clímax escatológico”. Não obstante há uma corrente de pensamento com força e propagada nos meios acadêmicos que afirma o contrário, que os “últimos dias”, o clímax escatológico é a tomada de consciência por parte de todos com o banimento completo da ideia de Deus da consciência humana.

E Deus vai se revelar absoluto porque chegará num exército de naves espaciais? Vai se revelar absoluto porque chegará sim em imagens espetaculares em um trono e rodeado de anjos com as suas trombetas como são as imagens fornecidas pelos adventistas? Vai se revelar absoluto porque a consciência, que amadureceu, emancipou-se, vai descobrir a sua presença na História. E a consciência tendo feito a descoberta cuidará na sua duplicação, e, assim, se multiplicando, chegará um momento em que Deus veio a estar em tudo e em todos.

Robson Muraro, pertencente à Teologia da Libertação e fã de carteirinha do Papa Francisco, com base na comunidade Fé e Política ajudou a propagar nas redes sociais o sensacionalismo midiático: O Comunismo matou milhões.

O Comunismo matou milhões? Ora, como o comunismo esteve em guerra com os seus inimigos por mais de cem anos, desde a Comuna de Paris, era natural que tivesse matado milhões como também era natural que seus inimigos tivessem matado milhões de comunistas. Porque estes são os resultados da guerra. A rigor, na Segunda Guerra Mundial só na Rússia os seus inimigos mataram 25 milhões de comunistas e em 65, na Indonésia, num curto lapso de tempo os inimigos mataram 500 mil comunistas, e por esse tempo os inimigos mataram dois milhões de comunistas no Vietnã, Camboja e Laos. Muitos comunistas foram mortos na América Latina na segunda metade do século XX, não só no Brasil, mas praticamente em todos os países do continente. 

E Adamir Gerson se aproximou do jovem Robson Muraro: Como é o comunismo matou milhões? E Adamir Gerson arrastou a conversa para o seu início, para a sua gênese. O seu momento primeiro. E disse para o jovem Robson Muraro que o Comunismo matou milhões porque milhões foram ao encontro do Comunismo para destruí-lo. Como ocorreu no passado, no século I, quando ao aparecimento do Cristianismo milhões foram ao seu encontro para destruí-lo de igual modo ao aparecimento do Comunismo no século XX milhões foram ao seu encontro para destruí-lo enquanto estava ainda no seu berço, em fraudas. O sinal vermelho foi aceso e a ordem em toda a terra foi para a destruição do Comunismo.

E Adamir Gerson disse para o jovem Robson Muraro: Você sabia que no ano de 1918 vinte e uma nações invadiram a Rússia para destruir o nascente governo comunista? A Rússia se tornara uma terra de ninguém, o Czar abandonou o governo e foi para frente de batalha fazer não se sabe o que e um mero monge charlatão por nome Rasputin dava as cartas no governo, e o sofrimento dos trabalhadores tendo piorado sobremaneira criou as condições propícias para a ação dos comunistas.

E o jovem Robson Muraro, que enchera a boca para propagar que o Comunismo tinha matado milhões, ficou surpreso. Deu a entender que entendeu tal informação como falsa, não verdadeira. Achou impossível que no ano de 1918 21 nações tivessem invadido a Rússia para destruir o nascente governo do socialismo. Deu a entender que nunca ouvira tal.

Consultando o Google Robson Muraro acabou encontrando qualquer coisa, sutil, esporádica, quase imperceptível, de que nações realmente intervieram na Rússia no ano de 1918. E não raro estas informações omite o nome dos Estados Unidos ocultando-o no etc, etc, etc.

E o jovem Robson Muraro, premido pela lógica, começou a reagir. “Não é possível que o exército russo tenha sobrevivido a vinte e uma nações. Algo está errado”. E Adamir Gerson disse: Não foi o exército russo que sobreviveu a vinte e uma nações, mas foram os revolucionários bolcheviques que em luta contra o exército russo tiveram também que enfrentar as vinte e uma nações que entraram na Rússia para lutar ao lado do exército russo contra os revolucionários.

E Robson Muraro disse: Não é possível. Ora, se estavam em guerra contra o exército russo, e tiveram que lutar também contra vinte e uma nações, não é possível. Não é possível que tenha sobrevivido. Alguma coisa está errada.

Consultando e re-consultando o Google Robson Muraro acreditou ter encontrado a causa do impossível. De modo que disse: Não foram vinte e uma nações que invadiram a Rússia, mas grupescos de soldados de várias nações que entraram na Rússia naquele ano de 1918.

Não, foram vinte e uma nações que naquele ano de 1918 entraram na Rússia para destruir o nascente governo do socialismo e retornar o poder para as suas mãos. E como os alemães tinham tomado pela força boa parte do território russo, como seu, historicamente como “seu”, muito nações que entraram na Rússia pensava repartir e retalhar entre si parte do território russo. Sobretudo o Japão e a Turquia.

Mas, a verdade é que a lógica, presente em Robson Muraro, leva à reflexão. A muitas reflexões. Os bolcheviques eram um grupo minoritário no espectro político russo e naquele ano de 1917 seus líderes principais estavam todos no exílio. E quando Lênin formou o primeiro governo socialista da História naquele momento tudo pareceu perder porque quase todos os ministros nomeados apresentaram carta de renúncia. Segundo John Reed, no livro Os Dez Dias que Abalaram o Mundo, todos os ministros apresentaram a sua renúncia somente dois continuando firmes no seu posto e acreditando na revolução, Lênin e Trotsky. Acharam que a revolução era uma loucura e que Lênin os estava guiando para o abismo. E tentaram forçar o Lênin a repartir o poder com outras forças políticas. Mas Lênin e Trotsky foram irredutíveis. A revolução tinha de ser levada adiante unicamente pelo proletariado. E os recalcitrantes não tiveram outro caminho senão que reassumirem seus postos e se dedicarem totalmente à revolução. Ao que o Lênin lhes prescrevia.

E quando resolveram essa pendência já vieram a dificuldades. As nações da terra cortaram toda e qualquer ligação com os bolcheviques, os isolando, e a contra-revolução se organizou rapidamente e atacou militarmente o governo bolchevique. E em luta desesperada contra os generais russos que detinham ainda uma grande força do exército então os bolcheviques receberam um golpe duro dos alemães que pela força tomaram quase a metade do território russo infringindo grande derrota aos bolcheviques. Feito o acordo com os alemães, de cessão de parte do território e das riquezas russos, aliviados da pressão militar dos alemães então os bolcheviques puderam se focar diretamente nos generais russos. E quando bravamente os enfrentava eis que surgiu um perigo ainda maior: vinte e uma nações invadiram a Rússia para destruir os bolcheviques. Os livros de História narram que foi quatorze nações que invadiram a Rússia naquele ano de 1918, mas Paulo Francis disse de Nova Yorque que foram vinte e uma nações que ele as chamou de “nações covardes”. De toda forma as nações mais poderosas da terra, Japão, França, Turquia, Inglaterra, Estados Unidos, Alemanha. Como Paulo Francis fora um jornalista que fizera denúncia contra a Petrobrás na gestão de FHC e dos tucanos, estão roubando a Petrobrás, roubando de montão, disse ele, que no lugar de ser ouvido e as suas denúncias apuradas o que fizeram foi tentar calá-lo, porque segundo os homens desta gestão os dirigentes da Petrobrás eram “ilibados”, bem, apesar dos livros de História narrarem que foi quatorze nações devemos crer que o número foi mesmo o declinado por Paulo Francis, vinte e uma nações que naquele ano de 1918 de forma covarde invadiu a Rússia para esmagar um governo que apenas queria tirar a massa dos trabalhadores do sofrimento, do sofrimento da guerra, mas também do sofrimento da fome. E três anos depois não só os generais russos, mas também estas vinte e uma nações estavam todas derrotadas. No trabalho de rescaldo nem uma única foi mais encontrada no território revolucionário.

É então que deve ser analisada a reflexão do jovem Robson Muraro. Na visão dele toda e qualquer lógica aponta que os bolcheviques não eram para terem sobrevivido. E encontrou uma explicação que pareceu satisfazer o seu espírito mentiroso, os bolcheviques não lutaram contra o mundo, mas contra um grupesco de soldados dispersos e sem comando.

Não obstante da sua reflexão sobrou uma verdade: realmente a lógica aponta que os bolcheviques não podiam ter sobrevivido. Toda e qualquer lógica aponta para o massacre e a destruição dos bolcheviques. Mas, porque então sobreviveram? Porque apenas lutaram contra grupesco de soldados sem comando como foi descoberta de Robson Muraro? Venceram unicamente POR CAUSA DE DEUS! O mesmo Deus que esteve do lado dos escravos hebreus quando escapou do Egito rumo à Canaã, afundando nas águas do Mar Vermelho as tropas militares de Faraó que entraram no mar atrás deles para trazê-los de volta, à casa dos escravos, foi o mesmo Deus que esteve do lado do proletariado russo quando escapou da escravidão do capitalismo e rumou na direção do socialismo. Quem venceu os generais russos e venceu as vinte e uma nações que covardemente invadiram a Rússia para esmagar o nascente governo do socialismo e trazer o proletariado russo de volta à casa dos escravos foi o mesmo Deus que na proto-história vencera Faraó.

É possível levantar esta questão em bases científicas? Explicá-la de modo que a mente racional não tenha nenhuma dúvida de que quem realmente fez na Rússia a revolução foi Deus e não homens, os homens foram sim instrumentos na sua mão?

Ora, a revolução russa foi acontecimento previamente assentado na Palavra de Deus. A Palavra de Deus assentou um acontecimento que de todos os ângulos foi mesmo a revolução como de todos os ângulos Isaías 53 se cumpriu mesmo em Jesus e em nenhuma outra coisa.

Ora, conhecemos a história do Êxodo bíblico. Moisés voltou do exílio, se juntou a Arão, e após quebrar a resistência de Faraó então passou a guiar o povo liberto na direção de Canaã para o lugar que tempos antes Abraão acreditou seria o lugar de descanso de sua descendência peregrina e oprimida. Mas, a Bíblia fala de um segundo Êxodo, análogo ao primeiro, tendo a sua essência. Como assim?

“Naquele dia virá a haver um altar a Javé no meio da terra do Egito, e uma coluna a Javé ao lado do seu termo. E terá de mostrar ser como sinal e como testemunha para Javé dos exércitos na terra do Egito; pois clamarão a Javé por causa dos opressores, e ele lhes enviará um salvador, sim, alguém grandioso, que realmente os livrará.

O apóstolo de Jesus Tiago toma esta profecia de Isaías e a projeta para um futuro a si. Na visão de Tiago esta profecia de Isaías não se cumpriu nos seus dias, mas era cumprimento futuro. Pois que vejamos: Vinde agora, vós ricos, chorai, uivando por causa das misérias que vos hão de sobrevir. Vossas riquezas apodreceram e vossas roupas exteriores ficaram roídas pelas traças. Vosso ouro e vossa prata estão corroídos, e a sua ferrugem será por testemunho contra vós e consumirá as vossas carnes. Algo como fogo é o que armazenastes nos últimos dias. Eis que os salários devidos aos trabalhadores que ceifaram os vossos campos, mas que são retidos por vós, estão clamando, e os clamores por ajuda, da parte dos ceifeiros, chegaram aos ouvidos de Javé dos exércitos. Vivestes em luxo na terra e vos entregastes ao prazer sensual. Engordastes os vossos corações no dia da matança. Condenastes, assassinastes o justo. Não se opõe ele a vós? Tiago 5.

Ora, é um fato que Isaías profetizou sobre um segundo Moisés, e tal foi reforçado por Tiago, de modo que é feito a pergunta: Então o seu cumprimento se deu com a revolução russa? A revolução do socialismo foi este segundo Êxodo? O Lênin foi este segundo Moisés?

Ora, o Lênin voltando do exílio e se encontrando com Trotsky e indo fazer a revolução tal foi o momento em que Moisés voltou do exílio, se encontrou com Arão, e foram libertar os escravos hebreus do domínio de Faraó? A grande festa que houve entre os filhos de Israel na volta de Moisés quando os anciãos se alegraram grandemente por Deus ter respondido ao seu sofrimento e enviado a sua libertação o seu antítipo foi o momento em que Lênin desembarcou na Estação Finlândia e foi recebido com grande alegria pelos líderes bolcheviques que acreditaram que realmente tinha chegado o seu libertador?

O jovem Robson Muraro parece ter descoberto a causa da vitória dos bolcheviques, lutaram contra grupescos de soldados dispersos e sem comando, mas historiadores sérios, imparciais, comprometidos com a verdade, tentando descobrir as causas da vitória bolchevique, chegaram à conclusão que ela se deu unicamente pela desunião dos seus adversários. De fato, como todos tinham como certo a derrota dos bolcheviques – O inimigo disse: Perseguirei! Alcançarei! Repartirei os despojos! Minha alma se encherá deles! Puxarei da minha espada! Minha mão os desalojará! (Êxodo 15.9) – a verdade é que não somente os generais russos, cada qual imaginando ser ele o próximo ditador da Rússia, mas também as nações invasoras, cada qual imaginando ficar com a fatia maior do espólio de guerra, bem, a verdade é que cada qual passou a agir por conta própria. Em confusão, totalmente desunidos, então foi isto que proporcionou a vitória bolchevique, a que chegaram estes historiadores imparciais.

Mas, vejamos o fato tipológico no instante em que os escravos saídos do Egito se viram numa situação desesperadora, pois não podiam escapar, pois as águas do mar não permitiam, e atrás de si viam a poeira levantada pelas tropas de Faraó que vinham no seu encalso (os bolcheviques passaram pela mesma situação, pois dum lado tinha a contra-revolução dos generais russos e de outro a intervenção das nações estrangeiras): Então o anjo do verdadeiro Deus, que ia na frente do acampamento de Israel, afastou-se e foi para a sua retaguarda, e a coluna de nuvem afastou-se da sua vanguarda e pôs-se na retaguarda deles. Assim veio a estar entre o acampamento dos egípcios e o acampamento de Israel. Dum lado mostrou-se uma nuvem com escuridão. Do outro lado iluminava a noite. E este grupo não chegava perto daquele grupo durante toda a noite.

E o texto sagrado prossegue dizendo, depois que as forças de Faraó entraram no mar atrás deles: E sucedeu, durante a vigília da madrugada, que Javé começou a olhar para o acampamento dos egípcios, desde a coluna de fogo e de nuvem, e passou a lançar o acampamento dos egípcios em confusão. E ele desprendia as rodas dos seus carros, de modo que os dirigiam com dificuldade; e os egípcios começaram a dizer: Fujamos de qualquer contato com Israel, porque Javé certamente está lutando por eles contra os egípcios.

Ora, o governo francês enviou uma esquadra para combater na Rússia os revolucionários bolcheviques. E quando chegaram perto do alvo então os marinheiros se rebelaram e se negaram a entrar na Rússia e lutar contra os bolcheviques. E em território russo era grande o número de soldados das nações invasoras que se passavam para o lado bolchevique e passavam a lutar ao seu lado contra a sua nação. E quando os opressores perceberam que os soldados estavam sendo contagiados pelos ideais de igualdade e justiça da revolução, pois os bolcheviques infiltravam propagandistas entre os soldados e estes convenciam um número grande, então apressadamente fugiram da Rússia.

Há muito que se falar sobre o assunto, mas uma última pergunta: a Revolução do Socialismo foi uma revivência histórica da ação de Moisés no Egito? A aliança de Lênin com Trotsky, que historiadores se referiram a ela como “terrível aliança” foi revivência histórica da aliança de Moisés com Arão responsável pela vitória dos escravos hebreus? A profecia de Isaías e a profecia de Tiago realmente se cumpriram na revolução do socialismo? O Deus que respondeu ao clamor do seu povo escravizado no Egito com a libertação de Moisés foi o mesmo Deus que teria respondido ao clamor dos trabalhadores com a libertação do Lênin?

Adendo

Adamir Gerson expôs profecias que falavam sobre um segundo Êxodo, Isaías e Tiago, e deixou claro que estas profecias se cumpriram na revolução do socialismo realmente um segundo Êxodo na História. Mas, também é preciso falar de profecias concebidas no tempo da modernidade, claramente direcionadas ao acontecimento da revolução do socialismo. Mesmo porque a Palavra de Deus diz que Deus não faz nada sem antes revelar aos seus escravos, os profetas.

No ano de 1823 o inglês John Acquila Brown publicou o livro The Even Tide – A Noite. E neste livro se achou escrito que o trono de Deus, vago desde seu último rei, Zedequias, iria ser novamente reocupado no ano de 1917. Brown tomou uma profecia do livro do profeta Daniel, sete tempos, e as converteu em um período histórico de 2520 anos, e, assim, chegou ao ano de 1917. Neste ano de 1917, segundo Brown, então um grandíssimo acontecimento iria ocorrer na terra entronização do Governo do Reino. E, no ano de 1917, poucos meses antes de acontecer a revolução, circulou nos Estados Unidos profecias concebidas no ano de 1916 e nelas estavam escritos, de forma clara, a iminência do estabelecimento do Governo do Reino. E nestas profecias que circulou nos Estados Unidos naquele julho de 1917 aparecia explícito o ano de 1917 como o início da entronização do Governo do Reino. E era dito que ao entronizar então as forças do Faraó iriam ser levantadas dos profundos para destruir o nascente Governo do Reino. E na profecia aparecia explícito que a batalha que o nascente Governo do Reino iria travar contra as forças do Faraó se estenderia do ano de 1917 ao ano de 1920. De fato, a última batalha que os revolucionários do socialismo travaram contra as nações invasoras foi mesmo no ano de 1920 na Criméia. E na mesma profecia constava também o ano de 1918, e o que era dito sobre este ano de 1918? Que as Repúblicas iriam ficar “em espasmos”, e iriam entrar nas águas daquilo que a profecia chamava de “águas da anarquia”, sendo tragadas por elas. Lembrando que o autor destas profecias faleceu no ano de 1916, mas seus discípulos a tornaram público em julho do ano seguinte.

Saiba a Diferença entre Cristão Socialista e Socialista Cristão

SAIBA A DIFERENÇA ENTRE CRISTÃO SOCIALISTA E SOCIALISTA CRISTÃO

Com freqüência temos o Cristão Socialista, mas é raro, quase impossível, encontrar o Socialista Cristão.

Por que temos o Cristão Socialista? Por causa da Universidade! É mais fácil achar agulha num palheiro do que encontrar um cristão que se tornou socialista por causa da Igreja. A Igreja não porta uma mensagem que desperta no fiel o amor e o interesse pelo socialismo. De um modo geral não se envolve na questão e quando faz, através de vozes isoladas, é sempre para indispor o fiel contra o socialismo. Não desperta o interesse senão o medo.

E por que não temos o Socialista Cristão? Porque a Universidade tornou-se uma necessidade, nos tempos modernos, obrigatoriedade. E o cristão entrando na Universidade, e em contato com as ciências humano-espirituais, em especial a História, acaba despertando no seu ser a idéia do socialismo. Abre-se para as boas novas do socialismo. Passa a viver em novidade de vida (NR1). Destarte, todas as imagens negativa que tinha do socialismo, aprendida na Igreja, da boca dos Ministros da Palavra de Deus, são dissipadas. E não raro, quando descobre a verdade sobre o socialismo, bate a revolta e acaba se indispondo contra a Igreja, e até mesmo a abandonando e indo engrossar a fileira do agnosticismo, do secularismo e até mesmo do ateísmo. Muitos jovens cristãos ao entrar na Universidade e ao serem ganhos pelo socialismo, por causa do laicismo imanente ao ambiente, dão adeus à Igreja. Nem todos, é verdade. Há aqueles que realmente abandonam a Igreja pelo socialismo, mas também é verdade que há um número substancioso que se enriquecem ainda mais agregando ao seu ser de cristão também o ser de socialismo (NR2). Tornam-se gigantes da ética, da moral e do conhecimento. A rigor a maioria destes jovens segue o caminho de Platão e que é o caminho de Jesus Cristo. Ao ter entrado em contato com a luz, com as coisas reais e verdadeiras, enchem-se de amor e descem os degraus e vão aos seus irmãos de Igreja, aos Ministros da Palavra de Deus, e começam a esclarecê-los sobre o que realmente é o socialismo. E as mentiras sobre o socialismo semeadas na Casa de Deus por cananeus (Zacarias 14.21) começam a ser dissipadas e a serem desfeitas (IJoão 3.8). Bem, estas são as razões porque se tem o Cristão Socialista. Mas as razões porque não se tem o Socialista Cristão é porque a Igreja não é uma obrigatoriedade, ao não ir para ela um marxista, por exemplo, por falta de contato, fica sem conhecer a fé e a essência cristã tecendo juízos sobre ela ao sabor de leituras acadêmicas não raro subjetividades teóricas produzidas no século XIX com a pretensão de Ciência. Eis porque é quase impossível encontrar o socialista cristão.

É verdade, a Universidade é uma necessidade na vida de todo cidadão, tornou-se uma necessidade sem a qual não se tem mais como viver, mas, por outro, em breve, por conta da iminência do nascimento da Ciência, se descobrirá que a Igreja não só tem a mesma importância da Universidade como também a mesma necessidade. A sua necessidade já está implícita na histórica frase de Paulo Freire: Se a educação sozinha não transforma a sociedade, tampouco sem ela a sociedade muda. Ora, falta algo na frase de Paulo Freire, dos dois lados, porque sem educação não se transforma, mas também sozinho a educação não transforma. Falta algo, e este algo é a Igreja, é o Evangelho.

Vem chegando um momento em que a humanidade descobrirá a suma importância da Igreja. É fundamental para legar aos homens uma sólida base moral e uma sólida base ética sem os quais por mais que se esforce a Universidade não terá como apagar os vestígios animalescos que subjazem nos indivíduos e que as contradições e vicissitudes do capitalismo cuidam em alimentá-los cotidianamente. Pior, a Universidade acaba tendo a missão inglória de despertar e amadurecer estes vestígios animalescos, pois então o conhecimento se converteu em uma arma em suas mãos que será usada para tudo, menos para o próximo. Assim, pois, o indivíduo real, concreto, que de fato e em fato se emancipou, é aquele que passou pelos bancos da Universidade sem, no entanto, ter deixado os bancos da Igreja.

Só há cristãos socialistas? Sim, mas a História tem produzido também socialistas cristãos, raros, mas os produziu, e poder-se-ia citar três nomes de vulto, Rosa Luxemburgo, Ernst Bloch e Michel Lowy. Mas, há uma multidão de cristãos socialistas, entre eles Dom Helder Câmara, Dom Oscar Romero, Ernesto Cardenal, Martin Luther King, Rubem Alves, Paul Freston, Robinson Cavalcante, Frei Beto, Ariovaldo Ramos, e pelos atuais testemunhos podem-se citar o nome do Papa Francisco que consciente da progressiva degeneração ético-moral, por conta do domínio de um sistema econômico-militar que perdeu todo e qualquer freio, o freio da ética católica, o freio da ética protestante, arrastando a todos para a sua boca de bueiro, grandes e pequenos, sim, citem! Cite também o Papa Francisco, que destoando da maioria, embriagada do sangue dos justos, se esforça para reviver o legado de Leão XIII e de João XXIII, levando-os à sublimação e lhes dando um acabamento maior, porque já não basta mais diminuir o sofrimento, é preciso acabar com o sofrimento; não basta mais diminuir as diferenças sociais, é preciso acabar com a desigualdade.

Bem, a Igreja não porta uma mensagem que desperta no fiel o amor e o interesse pelo socialismo? É verdade, mas em breve, um breve que poderá ser hoje, agora, isto também será verdade: Grita de júbilo, ó mulher estéril que não deste à luz! Fica animada com clamor jubilante... Faze mais espaçoso o lugar da tua tenda. E estendam-se os panos de tenda do teu grandioso tabernáculo. Não te refreies. Alonga os teus cordões de tenda e fazes fortes as tuas estacas de tenda. Pois irromperás pela direita e pela esquerda...

Levanta-se, ó mulher, dá luz, pois chegou a tua luz e raiou sobre ti a própria glória de Javé...

E quando este espírito do Alto entrar na Igreja, nos sacerdotes do Altíssimo, então o que hoje é raro, Socialistas Cristãos, deixará de sê-lo para ser uma profusão. A rigor, este muro quase intransponível que separa a Igreja da Universidade, levantado pelos tijolos do erro, do erro teológico e do erro filosófico, ora, a verdade é que este muro está prestes a ser derrubado, rente ao chão, como foram os muros de Jericó. E no lugar será construída uma ponte, ligando a Igreja à Universidade e ligando a Universidade à Igreja. Ligando o Sacerdote ao Mestre e ligando o Mestre ao Sacerdote. E será então, neste preciso instante, que estará nascendo uma nova sociedade, realmente de homens e mulheres livres que encontrou a paz.

NOTAS DE RODAPÉ

NR1 Ora, por causa do movimento do Absoluto que em larga medida é hegeliano, segue a tríade hegeliana, a verdade é que todos os conceitos acabam por se manifestar aos pares. Faces que se completam e torna uno. Assim, pois, o conceito de novidade de vida também possui estas duas faces, estes dois momentos, a novidade de vida espiritual e a novidade de vida material. O conceito de novidade de vida em sua totalidade é um atributo e uma propriedade de Jesus Cristo. O Pai Nele depositou. E iria doá-lo e tornar uma propriedade da inteira humanidade. E, na plenitude dos tempos espirituais, teológico, ele tirou de si a sua face espiritual e plasmou no espírito do judeu Saulo de Tarso. E de Saulo de Tarso ela foi se multiplicando, se espalhando, com uma multidão passando a viver em novidade de vida. Depois, quando a História, no seu movimento real, saiu dos tempos espirituais, teológicos, e entrou nos tempos materiais, antropológicos, que se deu com e a partir da Renascença, então na sua plenitude o Ressuscitado, pelo seu grande amor à humanidade, tirou de si, então, a novidade de vida material e a fecundou no coração da humanidade na mediação do judeu Karl Marx. E uma multidão na terra começou a viver em novidade de vida, também a novidade de vida do socialismo. E a verdade é que Jesus Cristo se prepara para consumar a sua obra. De modo que em breve uma multidão, na América Latina, mas também em África, e em Ásia e no resto do mundo, estará na novidade de vida espiritual, do cristianismo, mas também na novidade de vida material, do socialismo. E será neste preciso instante que se dará o grande cumprimento do profeta Miquéias: E realmente sentar-se-ão, cada um debaixo da sua videira e debaixo da sua figueira, e não haverá quem os faça tremer; porque a própria boca de Javé dos exércitos falou isso. Destarte, estar na totalidade do conceito de novidade de vida é ter a consciência de que Sodoma é pecado, mas também é pecado o Egito. E os que adquiriram a plenitude do conceito de novidade de vida já não estão mais nesta cidade espiritual que crucificou Jesus (Apocalipse 11.8), mas estão na Nova Jerusalém. A Nova Jerusalém que João viu descendo do céu, da parte de Deus, e preparada como noiva adornada para seu marido.

NR2 O cristão que agrega à sua alma o ser de socialismo pode-se dizer este tornou à imagem e semelhança de Jesus Cristo. Os dois raios de vida que saem da mão de Jesus, segundo o profeta Habacuque, tratam-se do ser de cristão e do ser de socialista. O cristão que agregou à sua alma de cristão também o ser de socialismo da sua boca se estende a aguda espada afiada de dois gumes que no livro do Apocalipse se estende da boca de Jesus, cortando dos dois lados, contra as concupiscências do dinheiro, mas também contra as concupiscências da carne; contra a exploração material do Egito-Capitalismo, mas também contra a exploração espiritual de Sodoma-Paganismo.

ADENDO

O profeta Miquéias realmente profetizou isto, viu isto acontecendo, sentados debaixo da videira, mas também debaixo da figueira. E Miquéias é o resultado de Zacarias. Zacarias produz Miquéias. O que diz Zacarias? “’Naquele dia’, é a pronunciação de Javé dos exércitos, ‘chamareis um ao outro, enquanto debaixo da videira e debaixo da figueira’”.

Ora, Zacarias viu uma grande evangelização acontecendo na terra e os seus resultados eram Miquéias. Zacarias viu os obreiros do Altíssimo se dirigindo àqueles que estavam debaixo da videira e lhes falando também da figueira; se dirigindo àqueles que estavam debaixo da figueira e lhes falando também da videira. E assim, a grande evangelização, que é a grande evangelização de Apocalipse 14.6, ia fazendo com o que é Completo tomasse o lugar do que é parcial (ICoríntios 13.9-10) com todos então descansando seus corpos e suas almas debaixo da sombra da videira e debaixo da sombra da figueira não havendo mais quem os faça tremer.

Assim, pois, comunicamos que estas profecias têm principiado a se cumprir e em breve será uma realidade, uma multidão na terra inteira se sentando debaixo da videira e debaixo da figueira. Estamos lançando um Chamado a que venham engrossar o caldo desta evangelização. Sonho que se sonha só é sonho, mas quando se sonha junto é então a transformação da realidade para dias melhores. Ou os cristãos se interessem pela vida política do país ou o país se afundará cada vez mais na lama da corrupção e do pecado institucionalizado. Forças se agigantam para a derrubada do governo do PT e ocupar o seu lugar. Mas, no que irá mudar? Em nada, mas tudo irá de mal a pior porque estas forças que se agigantam é o sujo querendo tomar o lugar do mal lavado. Vamos ficar calados assistindo ao desenrolar deste filme macabro? Não, mas vamos nós cristãos prover uma alternativa a tudo isto que aí está colocando no lugar de políticos que fizeram da corrupção uma profissão essa juventude do Junho Brasileiro que saiu às ruas clamando por um novo Brasil, uma nova pátria. Ora, se é sabido que os jovens não clamaram aos políticos deste país, que ficam roubando os cofres públicos – e a falta de recursos piorando o atendimento na saúde, na escola – se é sabido que não clamaram aos intelectuais deste país, que ficam sentados em tronos de torre de marfim – que migraram da Metafísica clássica para a Universidade. A Esterilidade e aquilo que o profeta Isaías chamou de "palavreado oco" apenas mudou de endereço – assistindo a banda passar e o circo apagando o fogo, clamaram então a quem? Ao vento? Ao nada, como disseram gabárdios estes políticos e estes intelectuais? Clamaram ao Deus Desconhecido! E o Deus Desconhecido se prepara para responder aos jovens. Prepara para colocar no coração e na mente dos jovens do Junho Brasileiro um novo político e uma nova construção partidária que realmente dará a eles uma sólida consciência política e os organizará de fato a fim de que sacuda de si o jugo destes gabárdios, quer os políticos, quer os econômicos, quer os intelectuais, e assumam na sua mão os destinos e a condução da nossa pátria Brasil. Entrem nestas comunidades e se possuírem uma comunidade com os mesmos objetivos e a mesma identidade nos comuniquem. Vamos somar as nossas forças. Já estamos somando as nossas forças, que é seguramente aquela força que o profeta Isaías chamou-a de “avassaladora”. Somente esta força avassaladora para colocar um fim ao império dos sujos, que quer voltar, e ao império dos mal lavados, que insiste em querer ficar.

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